lundi 16 novembre 2015

ΕURAMES Info Service 41/2015


CONFERENCES
 
1. The Mediterranean Seminar Winter Workshop, Harvard University, Cambridge, MA, 3-5 March 2016
 
2. 2nd Annual International Conference: "China in the Middle East: Neoliberalism with Chinese Characteristics and Political Transformations in the Middle East", Doha, Qatar, 23-24 March 2016 
 
3. Conference: "Migration Crisis? What Crisis? Why Crisis? Thinking, Framing, and Theorizing Mass Mobility in a Globalized Age", Rochester Institute of Technology, New York, 31 March - 1 April 2016
 
4. Graduate Student Symposium: “’Jazīrat al-Maghrib’: North Africa as an Island", Princeton University, New Jersey, 2 April 2016
 
5. Third Annual Conference of the British Association for Islamic Studies (BRAIS), University of London, 11-12 April 2016 
 
6. 2nd Global Meeting on "Slavery: Past, Present and Future", Prague, Czech Republic, 2-4 May 2016 
 
7. 3rd Global Meeting on "Sacred Journeys: Pilgrimages in the 21st Century", Prague, Czech Republic, 2-4 May 2016
 
8. 2nd International Conference on Shi'i Studies, London, 7-8 May 2016  
 
9. Interdisciplinary Symposium: "Listening In: Sonic Interventions in the Middle East and North Africa", Northwestern University, Evanston, IL, 13 May 2016  
 
10. Conference:  "Mediterranean Crossroads: Spanish-Maghribi Relations in Past and Present", American Institute for Maghrib Studies (AIMS), Tangier, Morocco, 14-15 May 2016
 
11. Conference: "Shia Minorities in the Contemporary World: Migration, Transnationalism and Multilocality", University of Chester, UK, 20-21 May 2016 
 
12. Third Annual Social Science Conference: "Inequality and Marginality in Local, Regional and Global Contexts", Al Akhawayn University, Ifrane, Morocco, 21-23 May 2016
 
13. Conference: "Architecture, Democracy and Emotions since 1945", Center for the History of Emotions, Max Planck Institute for Human Development, Berlin, 25-27 May 2016
 
14. Second Turkish American Studies Symposium, Istanbul, 3-4 June 2016
 
15. International Conference: "´ILM: Science, Religion, and Art in Islam", Centre for Asian and Middle Eastern Architecture, University of Adelaide, Australia, 21-23 July 2016
 
16. World Conference: "Dialogue among Civilizations", Jagiellonian University, Krakow, Poland, 7-9 September 2016
 
 
POSITIONS
 
17. Postdoctoral and Doctoral Positions for Research on “Empires of Memory: The Cultural Politics of Historicity in Former Habsburg and Ottoman Cities”, Max Planck Institute for the Study of Religious and Ethnic Diversity in Göttingen, Germany  
 
18. Faculty Position in Migration Studies, Koç University, Istanbul
 
19. Positions in North America  
 
 
OTHER INFORMATION
 
20. Ten Postdoctoral Fellowships within the Research Program "Art Histories and Aesthetic Practices" for 2016/2017, Berlin  
 
21. Sixth Annual Ibrahim Abu-Lughod Award in Palestine Studies, Center for Palestine Studies, Columbia University, New York
 
22. Research Grants by the International Institute of Islamic Thought (IIIT), Herndon, VA 
 
23. IAPSS Winter School: "The Middle East at a Crossroads", Marrakech, 27 February - 5 March 2016
 
24. Critical Muslim Studies Summer School: "Decolonial Struggles and Liberation Theologies", Granada, Spain, 23 May - 3 June 2016
 
25. Articles on "Water Security/Sovereignty in the Middle East and North Africa" for Journal "Middle East Law and Governance" (MELG)
 
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 If you want to distribute an announcement via EURAMES Info Service (more than 5500 recipients, only English and French announcements), please apply the usual format of the text with no more than 50 words and no attachment. Please send only the most important information to davo@geo.uni-mainz.de and refer to further details with a link to the respective website or an email address.

Best regards,

Guenter Meyer, Center for Research on the Arab World (CERAW), University of Mainz, Germany

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CONFERENCES
 
1. The Mediterranean Seminar Winter Workshop, Harvard University, Cambridge, MA, 3-5 March 2016
 
Papers are invited on “Subterfuge and Deception in the Pre-Modern Mediterranean,” construed either literally or figuratively in any relevant discipline, especially comparative or interdisciplinary work that uses the Mediterranean as a frame of analysis. The Center for Middle Eastern Studies will generously cover travel and lodging expenses for presenters.
 
Deadline for abstracts: 21 November 2015. Information: http://humweb.ucsc.edu/mediterraneanseminar/news/index.php?id=536 
 
 
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2. 2nd Annual International Conference: "China in the Middle East: Neoliberalism with Chinese Characteristics and Political Transformations in the Middle East", Doha, Qatar, 23-24 March 2016 
 
The conference will examine social, political and economic relations between China and Middle Eastern states and societies in the context of the neoliberal economy. The conference proceedings will be published in the "Sociology of Islam Journal" (Brill).
 
Deadline for abstracts: 30 November 2015. Information: http://iismm.hypotheses.org/23424
 
 
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3. Conference: "Migration Crisis? What Crisis? Why Crisis? Thinking, Framing, and Theorizing Mass Mobility in a Globalized Age", Rochester Institute of Technology, New York, 31 March - 1 April 2016
 
The conference will examine the nature of the "crisis" and the response to refugee movements in the oceans north of Australia as well as the Mediterranean and Balkan overland routes into the European Union. 
 
Deadline for abstracts: 15 January 2015. Information: www.rit.edu/cla/conable/call-papers
 
 
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4. Graduate Student Symposium: “’Jazīrat al-Maghrib’: North Africa as an Island", Princeton University, New Jersey, 2 April 2016
 
The interdisciplinary symposium will bring together graduate students and scholars in North African Studies to explore the ‘island’ as an analytical category in our field. 
 
Deadline for abstracts: 12 December 2015. Information: https://networks.h-net.org/node/73374/announcements/94282/call-papers-symposium-“jazīrat-al-maghrib”-north-africa-island
 
 
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5. Third Annual Conference of the British Association for Islamic Studies (BRAIS), University of London, 11-12 April 2016 
 
The organisers invite proposals for panels or individual papers on any aspect or sub-discipline of Islamic Studies which is broadly understood to include both Muslim-majority and Muslim-minority contexts as well as historical, textual, contemporary anthropological and sociological approaches.
 
Deadline for abstracts: 30 November 2015. Information: www.brais.ac.uk/conferences/brais2016 
 
 
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6. 2nd Global Meeting on "Slavery: Past, Present and Future", Prague, Czech Republic, 2-4 May 2016 
 
Papers are invited on Eritrean and other sub-Saharan Africans fleeing to Israel and trafficked and exploited in the Sinai; Syrian refugees in Jordan, Turkey, and Lebanon; migrant workers from Southeast Asia and other countries who flock to the oil rich Gulf States for work; etc.
 
Deadline for abstracts: 4 December 2015. Information: www.inter-disciplinary.net/probing-the-boundaries/slavery-past-present-and-future/research-streams/slavery-past-present-future/call-for-presentations/
 
 
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7. 3rd Global Meeting on "Sacred Journeys: Pilgrimages in the 21st Century", Prague, Czech Republic, 2-4 May 2016
 
More than 330 million people embark on traditional pilgrimages in Saudi Arabia, Iraq, India, Japan, and Spain. The conference welcomes proposals for presentations by pilgrims, spiritual and religious leaders across denominations, theologians, atheists, humanists, philosophers, clinical practitioners, psychologists, historians, anthropologists, artists, educators, journalists, performers, musicians, lawmakers etc.
 
Deadline for abstracts: 4 December 2015. Information: www.inter-disciplinary.net/probing-the-boundaries/persons/sacred-journeys/call-for-presentations/
 
 
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8. 2nd International Conference on Shi'i Studies, London, 7-8 May 2016  
 
The Journal of Shi'a Islamic Studies in conjunction with the Islamic College and the Institute of Islamic Studies invites abstracts on any aspect of Shi'i studies until 31 December 2015. Information: www.islamic-college.ac.uk/shiistudies
 
 
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9. Interdisciplinary Symposium: "Listening In: Sonic Interventions in the Middle East and North Africa", Northwestern University, Evanston, IL, 13 May 2016  
 
At the historic five-year mark of unrest in the Middle East and North Africa region, this symposium tackles the intersections of culture, politics, and society from the unique perspective of performance and sound studies. 
 
Deadline for proposals: 4 December 2015. Information: https://networks.h-net.org/node/73374/announcements/95364/cfp-listening-sonic-interventions-middle-east-and-north-africa
 
 
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10. Conference:  "Mediterranean Crossroads: Spanish-Maghribi Relations in Past and Present", American Institute for Maghrib Studies (AIMS), Tangier, Morocco, 14-15 May 2016
 
The aim of the conference is to reconceptualize the relations between North Africa and the Iberian Peninsula during the modern era (18th-21st century).Scholars from across the humanities and social sciences working on modern Spanish-Maghribi relations are encouraged to apply. 
 
Deadline for abstracts: 10 January 2016. Information: http://aimsnorthafrica.org/AC/ac.cfm
 
 
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11. Conference: "Shia Minorities in the Contemporary World: Migration, Transnationalism and Multilocality", University of Chester, UK, 20-21 May 2016 
 
The conference will focus on Shia minorities in Europe, North and South America, Sub-Saharan Africa, Australia, the Pacific Rim and East Asia that emerged out of migration from the Middle East and South Asia in the 20th and 21st centuries, in particular.
 
Deadline for abstracts: 15 December 2015. Information: http://iismm.hypotheses.org/23793
 
 
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12. Third Annual Social Science Conference: "Inequality and Marginality in Local, Regional and Global Contexts", Al Akhawayn University, Ifrane, Morocco, 21-23 May 2016
 
The objective of the conference is to allow scholars to present empirical research and raise questions about the sources, manifestations, multiples dimensions and consequences associated with inequality and marginality in their various meanings. 
 
Deadline for abstracts: 15 February 2016. Information: http://armacad.info/a/the-third-annual-social-science-conference-at-al-akhawayn-university-21-22-and-23-may-2016-morocco
 
 
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13. Conference: "Architecture, Democracy and Emotions since 1945", Center for the History of Emotions, Max Planck Institute for Human Development, Berlin, 25-27 May 2016
 
The organizers invite papers ranging from the architecture of parliament buildings to the interaction of state and citizens within the physical manifestations of expanding social welfare institutions or attempts at fashioning radically new living arrangements through squatting or communes. Papers dealing with the people's democracies and with democracies in newly decolonized states are most welcome.
 
Travel and accommodation expenses will be supported. Deadline for abstracts:  15 December 2015. Information: www.mpib-berlin.mpg.de/en/research/history-of-emotions/conferences/call-for-papers-architecture-democracy-and-emotions
 
 
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14. Second Turkish American Studies Symposium, Istanbul, 3-4 June 2016
 
The Cultural Studies Association of Turkey and the American Research Institute in Turkey are organizing a symposium that aims to examine the history, language, literature, and culture of the Turkish element in the United States of America. This includes coverage of immigrants of all ethnic backgrounds from the Ottoman Empire and their descendants, and all persons self-defined as Turks and their descendants. 
 
Deadline for proposals:  15 January 2015. Information: www.kulturad.org/
 
 
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15. International Conference: "´ILM: Science, Religion, and Art in Islam", Centre for Asian and Middle Eastern Architecture, University of Adelaide, Australia, 21-23 July 2016
 
‘ILM conference presents an opportunity to examine the concept of "knowledge" in the Islamic culture. The conference will bring together scholars, artists, designers, curators, practitioners, and higher degree researchers across the fields of Islamic intellectual history, history and theory of Islamic art and architecture, history of Islamic science, and Islamic studies.
 
Deadline for abstracts: 15 December 2015. Information: http://ilm-in-islam.org/
 
 
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16. World Conference: "Dialogue among Civilizations", Jagiellonian University, Krakow, Poland, 7-9 September 2016
 
The main focus of this series of conference meetings is placed on the complex relations between the EU, Asia, Africa and the Middle East observed and discussed on multidirectional level, as well as the multilateral relations between the Asian, African and Middle Eastern states.
 
Deadline for abstracts: 31 December. Information: https://networks.h-net.org/node/28655/discussions/91554/cfp-%E2%80%9Cdialogue-among-civilizations%E2%80%9D 
 
 
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POSITIONS
 
17. Postdoctoral and Doctoral Positions for Research on “Empires of Memory: The Cultural Politics of Historicity in Former Habsburg and Ottoman Cities”, Max Planck Institute for the Study of Religious and Ethnic Diversity in Göttingen, Germany  
 
Selected fellows from Anthropology, History, Sociology, Geography, Urban Studies, Art History and Comparative Literature will form part of a new, interdisciplinary research group under the direction of Jeremy Walton for a period of 5 years.
 
Deadline for applications: 31 December 2015. Positions will start on 1 May 2016. Information: www.mmg.mpg.de/fileadmin/user_upload/Stellen/2015_Walton_Job_Posting.pdf
 
 
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 18. Faculty Position in Migration Studies, Koç University, Istanbul
 
The position is starting in September 2016. We are especially interested in candidates, who hold PhDs in Political Science, International Relations, Sociology, Migration Studies, and Anthropology, but will also consider applicants from other disciplines in the social sciences and humanities.
 
Deadline for applications: 15 December 2015. Information: https://cssh.ku.edu.tr/sites/cssh.ku.edu.tr/files/Migration_Studies.pdf 
 
 
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19. Positions in North America  
 
a) Assistant Professor of International Studies, College of Charleston School of Languages, Cultures and World Affairs – https://jobs.cofc.edu/postings/4375
 
 
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OTHER INFORMATION
 
20. Ten Postdoctoral Fellowships within the Research Program "Art Histories and Aesthetic Practices" for 2016/2017, Berlin  
 
This research program questions and transcends traditional disciplinary boundaries of art history in a transcultural, global horizon. It especially invites scholars from Islamic, Asian, African, Australian, American and European art histories to join the program, but also addresses neighboring disciplines such as Archaeology and other fields dealing with the history of visual cultures.
 
Deadline for application: 15 January 2016. Information: www.art-histories.de/fileadmin/pdf/art-histories/ArtHistories-ApplicationCall-1617.pdf
 
 
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21. Sixth Annual Ibrahim Abu-Lughod Award in Palestine Studies, Center for Palestine Studies, Columbia University, New York
 
This post-doctoral fellowship seeks to foster innovative scholarship on issues related to Palestine and Palestinians. The award will support a scholar working on a book project in any field of the humanities or social sciences. The Fellow will spend one semester at Columbia University during the 2016-2017 academic year.
 
Application deadline: 15 February 2016. Information: www.columbia.edu/cu/palestine/about/fellowships.html
 
 
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22. Research Grants by the International Institute of Islamic Thought (IIIT), Herndon, VA 
 
IIIT invites applications for short-term research grants (maximum $2,500) for Spring 2016. The grants are meant to support research and writing by individual scholars. Grants could include funding for travel, research support, publication and dissemination of results.
 
Deadline for application: 7 December 2015. Information: http://iiit.org/Research/ResearchGrants/CallforGrantApplications/tabid/400/Default.aspx
 
 
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23. IAPSS Winter School: "The Middle East at a Crossroads", Marrakech, 27 February - 5 March 2016
 
The Winter School will be held in cooperation with Takamul Centre for Interdisciplinary Studies and Research enabling all participants to dive into a program with various components: along lectures, seminars and workshops, also readings circles and working groups are going to be held. Next to the academic program, visits to the Old Medina and the hinterland as well as instutional visits are part of the program.
 
Deadline for application: 22 November 2015. Information: www.iapss.org/events/winter-school/winterschool2016/
 
 
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24. Critical Muslim Studies Summer School: "Decolonial Struggles and Liberation Theologies", Granada, Spain, 23 May - 3 June 2016
 
The summer institute is open to advanced undergraduates, graduate students, post-doctoral fellows, junior faculty as well as professionals and activists interested in any aspect of Critical Muslim Studies.  
 
Application deadline: 5 February 2016. Information: www.dialogoglobal.com/granada
 
 
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25. Articles on "Water Security/Sovereignty in the Middle East and North Africa" for Journal "Middle East Law and Governance" (MELG)
 
MELG invites scholars to consider how water offers a fruitful analytic vehicle by which to reflect on and assess the governing processes and conditions between people, state agencies, and other institutions in the Middle East and North Africa.
 
Deadline for abstracts: 30 November 2015. Information: http://iismm.hypotheses.org/23789

samedi 14 novembre 2015

GENÈSES DU MOYEN-ORIENT. LE GOLFE PERSIQUE À L’ÂGE DES IMPÉRIALISMES (VERS 1800-VERS 1914)

ENTRETIEN AVEC GUILLEMETTE CROUZET À L’OCCASION DE LA PUBLICATION DE SON OUVRAGE « GENÈSES DU MOYEN-ORIENT. LE GOLFE PERSIQUE À L’ÂGE DES IMPÉRIALISMES (VERS 1800-VERS 1914) » 
ARTICLE PUBLIÉ LE 10/11/2015

Questions de Anne-Lucie Chaigne-Oudin

Guillemette Crouzet, agrégée d’histoire, docteur en histoire contemporaine de l’Université Paris-Sorbonne, est actuellement Max Weber fellow à l’Institut universitaire européen de Florence.
Spécialisée dans l’histoire de l’Empire britannique, elle vient de publier son doctorat sous le titre Genèses du Moyen-Orient. Le Golfe Persique à l’âge des impérialismes (vers 1800-vers 1914) chez Champ Vallon (collection « Epoques »).
Site de Guillemette Crouzet : http://www.mwpweb.eu/GuillemetteCrouzet/

Pouvez-vous revenir sur les raisons de l’impérialisme britannique dans le Golfe au XIXe et au début du XXe siècle ? Quelle est la place de l’Inde dans cette configuration ?

Les raisons de la présence de la Grande-Bretagne et de l’Empire anglo-indien dans les eaux du Golfe évoluent au cours du XIXe siècle. 
Mais il faut garder en tête que tout au long de cette séquence, les Indes jouent un rôle central en Asie du Sud et du Sud-Est et se comportent comme une puissance politique agissant de manière autonome par rapport à Londres. Ce rôle ne décline qu’aux lendemains de la Première Guerre mondiale, lorsque le débat sur le mode de gouvernance de l’Empire britannique bat son plein et que Londres cherche à redéfinir son rôle au Moyen-Orient, face à l’intérêt croissant des Etats-Unis pour cette région. L’impérialisme londonien se fait ainsi davantage présent après 1918 dans le Golfe et ses espaces riverains tandis que Delhi, devenue capitale impériale en 1911, fait face à la montée en puissance du Congrès et voit son rôle en Asie du Sud décliner lentement.
A la fin du XVIIIe siècle, tandis que se font sentir hors d’Europe les conséquences des guerres napoléoniennes, la Présidence de Bombay cherche à étendre son influence dans le Golfe. Bombay, tout comme les Présidences de Madras et de Calcutta se comporte véritablement comme une puissance politique indépendante, tentant de se construire un « mini » Empire maritime. Une importante historiographie a démonté la prise d’indépendance du gouvernement de l’East India Company aux Indes et la construction d’un Empire territorial et maritime à partir du XVIIIe siècle. Il s’agit d’un phénomène majeur qui affecte l’Asie du Sud et du Sud-Est mais aussi l’océan Indien et l’Asie centrale.
Bombay se lance ainsi d’abord à la conquête à la fin du XVIIIe siècle d’un certain nombre de micro-Etats du littoral Ouest des Indes, notamment sur la côte actuelle du Gujarat. Puis la Présidence légitime son intervention dans le Golfe au début du XIXe siècle en bâtissant un discours complexe, dans lequel les tribus sont accusées de pratiquer la piraterie, de perturber le commerce avec les Indes et surtout de nuire à la sacro-sainte liberté des mers. La rhétorique développée par Bombay est empreinte de théories à caractère racial, décrivant les tribus comme vivant hors de ce qui caractériserait la « civilisation » et comme intrinsèquement « violentes ». Selon Bombay, elles attaqueraient les bateaux en mer dans le but de propager l’Islam le plus radical, celui des Wahhabites, qui sont alors très présents dans le sud de la péninsule Arabique. Bombay dénonce également le fait que la tribu des Qawasimis, installée à Ras el Khymah, sur le détroit d’Hormuz, point de passage clef et donnant accès au Golfe, aurait institué une taxe dont devait s’acquitter chaque bateau pénétrant dans les eaux khalijiennes.
Dans Genèses du Moyen-Orient, je démontre que ces accusations de Bombay à l’égard des tribus khalijiennes étaient très certainement totalement erronées et reposaient sur une incompréhension systématique, de la part des Britanniques, du mode de vie des tribus du Golfe. Peut-être une crise économique ponctuelle due à de mauvaises récoltes de dattes ou à des récoltes perlières moins satisfaisantes que de coutume (la pêche perlière et la culture du palmier-dattier étaient les deux secteurs majeurs de l’économie khalijienne), poussa-t-elle les tribus à attaquer quelques bateaux à la fin du XVIIIe siècle, mais ce type d’action fut très certainement fort rare. Des attaques certes violentes, mais ponctuelles eurent peut-être lieu, ainsi qu’il est rapporté dans les archives. Dans Genèses du Moyen-Orient, je développe plusieurs thèses afin d’éclairer les raisons de la construction de ce discours « accusateur » à l’égard des tribus khalijiennes. J’avance l’idée d’une sorte « d’anxiété coloniale » des Britanniques basés aux Indes face aux tribus du Golfe, fondamentalement différentes dans leur mode d’organisation socio-économique et dans leurs pratiques de l’espace. Pour exorciser cette « grande peur », les hommes de Bombay choisirent la violence, seul moyen permettant de précisément réduire à néant l’altérité khalijienne. Pour justifier les expéditions très violentes que Bombay orchestre en 1809 et 1819 dans le Golfe contre Ras el Khymah et les tribus khalijiennes, la Présidence évoque également une menace d’invasion sur les Indes, qui pourrait être orchestrée par la France de Napoléon. Il y eut bien un projet de Napoléon sur les Indes, dont on trouve trace dans sa correspondance avec des généraux lors de l’expédition d’Egypte ou dans d’autres textes, mais sans doute la Présidence choisit-elle de « grossir » les dangers inhérents à l’impérialisme français dans l’océan Indien et en Asie du Sud pour mieux justifier l’extension de sa juridiction dans le Golfe et la construction d’une ceinture de territoires protégeant les Indes – dont le Golfe était perçu comme un maillon stratégique essentiel.
Des traités sont signés avec les chefs des tribus des actuels Emirats arabes unis après le bombardement de Ras el Khymah et ce que l’on peut qualifier d’opérations de nettoyage conduites dans le reste du Golfe en 1809 et 1819. Ces accords permettent d’accroître la présence des Indes dans l’espace khalijien. Selon les clauses des traités, les ports des différentes cités de la partie sud de la rive arabe du Golfe seront désormais inspectés par les bateaux envoyés depuis les Indes qui auront également désormais le droit de patrouiller dans les eaux khalijiennes et dans celles de l’océan Indien à la recherche d’esclaves acheminés depuis la corne de l’Afrique ou Zanzibar. Les anciens comptoirs commerciaux de l’East India Company, fondés au XVIe siècle, - juste après qu’Elizabeth Ière ait signé la charte royale qui avait donné naissance à la Compagnie -, se transforment donc en de véritables postes diplomatiques, recevant leurs ordres des Indes. 
On peut donc dire qu’au début du XIXe siècle, le Golfe constitue une « marge » pour Bombay. L’espace khalijien est en quelque sorte l’extrémité d’un vaste couloir maritime de territoires en Asie de l’Ouest et dans le sub-continent que la Présidence cherche à dominer. Ensuite, au cours du XIXe siècle, d’autres traités sont signés par les Indes avec les chefs des tribus khalijiennes. Pour les Indes, le Golfe est alors une frontière, protégeant les Indes. Le Golfe a la même fonction que d’autres espaces-parties intégrantes du glacis protecteur des Indes, comme l’Afrique de l’Est, le nord-ouest des Indes, la Birmanie, ou encore l’Afghanistan. Par les patrouilles des bateaux, par la mise en place d’opérations cartographiques de vaste ampleur, par la lutte contre la traite d’esclaves, les Indes, parfois aidées de Londres, s’affirment dans le Golfe, associant parfois aux différentes politiques menées les puissances régionales. La protection des Indes et la construction d’un Empire en Asie du Sud-Est et du Sud est donc une véritable obsession pour Calcutta tout au long XIXe siècle.
Mais à ces raisons politiques et géostratégiques s’ajoutent aussi des intérêts économiques. Le Golfe est ainsi perçu par les Indes comme un vaste couloir de circulation, permettant de mettre en connexion la Méditerranée avec l’océan Indien, mais surtout l’Asie du Sud avec l’Europe, les Indes avec la péninsule Arabique et l’Asie centrale. Dès les premières décennies du XXe siècle, Calcutta et Bombay tentent de mettre en place une ligne de steamships sur l’Euphrate et dans le Golfe afin de précisément structurer ce couloir de circulation. Certains espaces riverains du Golfe, comme le sud-ouest de la Perse sont aussi envisagés comme de possibles débouchés pour les produits britanniques et anglo-indiens. 
En outre, il faut également avoir en tête l’idéologie qui préside à l’impérialisme britannique et anglo-indien dans le Golfe. Il n’y a pas à proprement parler de « mission civilisatrice » britannique dans cet espace de l’Empire, comme dans le reste d’ailleurs. C’est au contraire dans la violence que les Britanniques cherchent à transformer les tribus et les populations du Golfe en des sujets de l’Empire. De plus, en s’installant dans le Golfe, ils se pensent les héritiers des Empires qui les ont précédés dans le Golfe. Au nord du Golfe, non loin de ce centre idéologique que constituent les Indes, se trouve le centre imaginaire de l’Empire britannique, la Mésopotamie, où près de Bassorah, on pourrait rencontrer ce qui avait été le Jardin d’Eden.

D’autres Etats ou empires ont-ils eu des visées sur le Golfe ?

Plusieurs puissances, occidentales et non occidentales ont des visées sur le Golfe tout au long du XIXe siècle. Surtout, précisons que même si l’impérialisme britannique donne une certaine « unité » à l’espace khalijien dans la violence, les pouvoirs locaux et régionaux demeurent en place. Tous cherchent à exercer une certaine influence. Les pouvoirs anglo-indiens ne constituent qu’une super-structure, « coiffant » une mosaïque de micro et macro-pouvoirs.
Il faut d’abord voir que la Perse, malgré le relatif effondrement du pouvoir central de Téhéran sous la dynastie qadjare, demeure jalouse de ses intérêts dans le Golfe, notamment sur certaines îles plus ou moins proches du littoral perse, mais aussi sur Bahrein, en raison notamment de la présence d’une importante communauté chiite. Il faut ensuite considérer la puissance wahhabite, en émergence dès les premières décennies du XIXe siècle, qui cherche à s’installer sur la portion nord-ouest du littoral arabe. Lorsque Mehmet Ali prend son indépendance face à Constantinople et lutte contre la montée en puissance des Al Saoud, il cherche également à mettre la main sur le Golfe.
L’Empire ottoman est aussi une puissance majeure qu’il ne faut pas oublier. Si l’on est rigoureux, à la fin du XVIIIe siècle lorsque Bombay se lance à la conquête de l’espace khalijien, les petits Etats de la côte Arabe du Golfe font partie de l’Empire ottoman, et ce depuis le XVIe siècle. Néanmoins, le pouvoir central de Constantinople et celui régional de Bagdad ne se font guère plus sentir, jusque vers 1870 environ. Dans le contexte des grandes réformes qui sont menées à Constantinople, - les Tanzimats -, Bagdad met en œuvre le retour de la Porte dans le Golfe. Loin d’être l’homme malade de l’Europe, l’Empire ottoman est très actif dans le Golfe et ses espaces riverains à la fin du XIXe siècle. Mais Calcutta et Londres - qui cette fois est très présent aux côtés des Indes - tentent de bloquer toute tentative de présence ottomane dans le Golfe. Le « come back » de la Porte dans les eaux khalijiennes est le prétexte choisi par les Indes et Londres pour orchestrer la « conquête » du Nord du Golfe, aussi appelé « Upper Gulf ». A la veille de la Première Guerre mondiale, via un complexe jeu de traités et d’alliances, seul le Qatar échappe à la mainmise britannique.
La Russie est un autre acteur majeur dans ce jeu impérial. Dans le cadre de ce que l’on a appelé le « Great Game », les Russes se taillent la part du lion en Perse et mettent la main, après plusieurs guerres et un complexe appareil de traités, sur le nord du pays. Ils ont également des vues sur le Golfe et dans les années 1860, l’inquiétude de Calcutta et de Londres est à son comble lorsque des bâtiments russes croisent dans le Golfe et mouillent dans les ports perses.
Citons également les Français que le Golfe intéresse à deux « moments » distincts. Tout d’abord à la fin du XVIIIe siècle, dans le contexte des projets napoléoniens sur les Indes et l’océan Indien. La France dépêche alors plusieurs missions diplomatiques en Perse et signe un traité d’amitié avec le Sultan omanais. Puis, à la fin du XIXe siècle, Paris choisit de rouvrir le vice-consulat de Mascate. Oman est alors envisagé comme une étape sur une route de navigation qui mène de Suez, en passant par Obock et le nord de l’océan Indien, à l’Indochine française, en connexion avec les comptoirs français des Indes. Les tensions entre la France et les Indes sont à leur comble à la fin du XIXe siècle, lorsque Paris cherche par des biais différents, à s’affirmer comme le rival de la Grande-Bretagne en Oman. Le représentant diplomatiques français envoyé par Paris et celui dépêché par les Indes rivalisent pour s’attirer la bienveillance du Sultan.
Enfin, à la fin du XIXe siècle, une dernière puissance cherche à s’installer dans le nord du Golfe : l’Allemagne. Dans le cadre du projet du Bagdadbahn, Berlin veut faire du Koweït le terminus de cette vaste ligne de chemin de fer connectant Constantinople avec le Golfe. Les intérêts économiques allemands se développent très fortement dans le Golfe.
Mais il faut bien remarquer que la présence d’autres puissances occidentales est un moyen pour les Indes de justifier le renforcement de leur présence. Une « rhétorique de l’angoisse » évoquant une invasion française, russe ou même allemande sur les Indes est une constante sur le long XIXe siècle.

Comment le Golfe est-il finalement à l’origine de ce « Moyen-Orient » ?

Peut-être faut-il mieux dire que le Golfe est au centre de ce Moyen-Orient que crée la politique anglo-indienne en Asie de l’Ouest. Genèses du Moyen-Orient démontre comment l’impérialisme anglo-indien dans le Golfe et ses zones riveraines est à l’origine de la construction d’un espace… qui de marge, de frontière des Indes, se mue en un centre presque autonomisé à la veille de la Première Guerre mondiale. Cet espace central est le Moyen-Orient, un monde composite, constitué de territoires aux statuts politiques et administratifs divers, mais unifié par la super-structure anglo-indienne. Les Indes ont en quelque sorte donné une cohérence à ce monde de diversité.
Aux lendemains de la Première Guerre mondiale, alors que le pétrole a été découvert en 1908 au Nord-Ouest de la Perse, l’espace du Moyen-Orient sous domination britannique s’agrandit avec les mandats transjordaniens et palestiniens. Mais c’est désormais Londres qui orchestre la politique britannique dans cet espace, et là réside le changement majeur par rapport au XIXe siècle. En ce sens, 1914 marque donc bien une rupture fondamentale dans l’histoire de l’impérialisme britannique et anglo-indien au Moyen-Orient. Les raisons de ce changement sont très complexes, et le contexte international oblige Londres à redéfinir son rôle « impérial ». L’impérialisme se teinte d’universalisme, en raison de l’émergence des Etats-Unis comme un acteur majeur du jeu politique régional au Moyen-Orient, mais également global.
Surtout Londres fait du Moyen-Orient un objet central de sa politique en raison des liens étroits entre certaines administrations impériales et les compagnies pétrolières qui exploitent de ce qui est déjà un « or noir », le pétrole.

Dans quelles régions les Britanniques se sont-ils installés ?

Dans cet espace du Moyen-Orient que le journaliste britannique Valentine Chirol et l’amiral américain Alfred Thayer Mahan définissent comme s’étendant de l’Egypte à l’Asie centrale, les Britanniques exercent une influence presque partout, même si elle est de nature différente selon les zones. L’impérialisme britannique, « formal » ou « informal » pour reprendre les concepts de l’historiographie anglo-saxonne, motivé par des visées économiques ou politiques, est une donnée à prendre en compte en Egypte, dans la Péninsule Arabique, en Perse, en Asie Centrale et dans l’océan Indien. Les outils utilisés par les Britanniques pour instaurer et maintenir cette domination sont nombreux. Traités, patrouilles navales, lignes de navigation à vapeur, représentants de sociétés britanniques, agents diplomatiques ou voyageurs, autant de figures et de moyens de cet impérialisme britannique et anglo-indien au Moyen-Orient sur le long XIXe siècle. DansGenèses du Moyen-Orient, je démontre, en me démarquant de l’historiographie, comment le XIXe siècle fut dans le Golfe et ses espaces riverains un siècle d’impérialisme anglo-indien « continu ».

Comment cette présence fut-elle perçue par les populations du Golfe ?

Il est peu aisé de répondre à cette question, étant donné l’absence de sources locales. L’historien qui s’intéresse à la région du Golfe s’appuie quasi essentiellement sur les archives laissées par la présence britannique. Il ne faut pas négliger l’extrême violence initiale de l’impérialisme anglo-indien, lorsque Bombay bombarde Ras-El Khymah en 1819, comme je l’ai indiqué plus haut. Il ne faut pas non plus oublier le contrôle qui est exercé par les Indes sur cet espace, à travers notamment les patrouilles maritimes. Néanmoins, les populations locales trouvent, sans doute dans les interstices que laisse libres la super-structure politico-administrative anglo-indienne, des moyens de résister. Les trafics unissant le Golfe avec les espaces riverains, continuent de perdurer. Les Britanniques peinent ainsi à mettre un terme au commerce d’esclaves. Ils doivent également faire face à la fin du XIXe siècle à un vaste trafic d’armes qui met en connexion le Golfe avec la frontière nord-ouest des Indes, alors en rébellion contre Calcutta. Les populations khalijiennes trouvent dans la contrebande d’armes précisément un moyen d’occuper l’espace, tandis que Mascate devient un entrepôt pour les armes et les munitions d’importance régionale, où des aventuriers français notamment, viennent tenter leur chance et faire fortune.

Comment la région du Golfe s’insère-t-elle sur les plans territorial, maritime et économique avec les autres espaces ?

Bien avant l’arrivée des Britanniques au XIXe siècle, le Golfe déjà était connecté, par un complexe jeu de flux commerciaux et de réseaux et en raison de son appartenance au « système » de l’océan Indien à des espaces divers, comme la péninsule Arabique, l’Asie du Sud et du Sud-Est, l’Asie centrale et l’Afrique de l’Est. En raison de sa position géographique, le Golfe se situait véritablement à l’intersection de différentes voies de commerce, que les empires qui s’étaient succédés dans la zone avaient cherché à développer et à complexifier. L’actuelle politique des Emirats arabes unis, qui consiste, entre autres, à développer le hub aéroportuaire de Dubaï, les ports des Etats et les lignes des compagnies aériennes Etihad ou Emirates Airline, perpétue en quelque sorte cette tradition.
La profondeur des connections est une donnée à vraiment souligner, en raison des ramifications du commerce caravanier vers la péninsule Arabique ou l’Asie centrale, mais aussi en raison d’une navigation maritime rythmée par les vents de mousson. Il existait un réel habitus marchand des populations du Golfe, commerçant avec des espaces aussi lointains que l’actuelle Malaisie ou Indonésie. L’impérialisme britannique dans le Golfe et l’océan Indien vint dès la fin du XVIIIe siècle perturber ces flux humains et commerciaux, mais sans que ces derniers ne cessent pour autant d’exister.
En outre, Genèses du Moyen-Orient démontre comment au XIXe siècle, le Golfe fut un espace à la fois mondialisé et régionalisé, deux processus non pas contradictoires, mais bien concomitants ou synchrones. Les flux de deux produits, les dattes et les perles, en sont la preuve. Les perles et la nacre du Golfe étaient au XIXe siècle exportées non seulement vers les Indes et l’Empire ottoman, pour servir à fabriquer bijoux, parures et objets précieux, mais aussi vers l’Europe, pour alimenter une industrie bien particulière, celle des boutons, alors fabriqués avec de la nacre. La vogue des perles, popularisées par certaines figures, à commercer par la reine Victoria elle-même, entraîna un boom des exportations des perles du Golfe vers l’Europe et les Etats-Unis à la fin du XIXe siècle. Les pêcheries de perles du Golfe furent les plus mondialisées, alors qu’il existait d’autres zones de production, comme l’Australie ou Ceylan. Elles connurent un déclin important avec l’invention de la perle de culture, par le japonais Mikimoto.
Avec les flux de dattes, on observe le même phénomène. Les dattes, produites dans des oasis localisées dans les espaces riverains du Golfe, furent exportées tout au long du XIXe siècle vers l’Europe, les Indes et les Etats-Unis. Elles devinrent ainsi un produit phare de la cuisine victorienne, avec des recettes de pâtisseries comprenant toutes des dattes. Les exportations vers les Etats-Unis déclinèrent à la fin du siècle, avec l’avènement d’une culture dattière irriguée en Californie, fortement encouragée par l’Etat américain.

Les raisons de la présence britannique ont-elles évolué à l’approche de la Première Guerre mondiale ?

Non pas vraiment. Certes les Indes et Londres cherchent à renforcer leur présence dans le Golfe en raison de la menace de l’impérialisme allemand, mais les raisons de la présence britannique n’évoluent pas encore, même si le pétrole a été découvert en 1908 à quelque centaines de kilomètres du littoral khalijien, dans les montagnes du Zagros du nord-ouest de la Perse. Elles vont évoluer après la Seconde Guerre mondiale, je le répète, parce que le contexte international et régional est totalement différent. L’impérialisme anglo-indien décline, en raison de la montée en puissance du Congrès et des débats sur le mode de gouvernance des Indes. Londres doit désormais tenir compte de la présence des Etats-Unis au Moyen-Orient, qui tentent d’avoir accès à une ressource dont on mesure désormais l’importance, le pétrole. Or, si Londres cherche précisément à renforcer son autorité au Moyen-Orient, c’est précisément en raison des gisements d’or noir, que l’on découvre peu à peu et que l’on commence à exploiter. Depuis les débuts de l’aventure pétrolière au Moyen-Orient, les administrations londoniennes et les sociétés pétrolières impliquées en Perse et dans le nord du Golfe entretenaient des liens extrêmement étroits, et notamment financiers. Londres depuis le départ a encouragé l’aventure britannique au Moyen-Orient. On peut dire qu’avec le pétrole se développe une nouvelle forme d’impérialisme dans le Golfe et ses espaces riverains, tout aussi violent que celui qui a marqué le XIXe siècle.
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mercredi 11 novembre 2015

Η αρχιτεκτονική και η σωστή διακυβέρνηση στην Ευρώπη και τον ισλαμικό κόσμο Μουσείο Μπενάκη Ισλαμικής Τέχνης 18 Νοεμβρίου 2015, 19:30

Ομιλία του Βασίλειου Σύρου
Η αρχιτεκτονική και η σωστή διακυβέρνηση στην Ευρώπη και τον ισλαμικό κόσμο
Μουσείο Μπενάκη Ισλαμικής Τέχνης
18 Νοεμβρίου 2015, 19:30
Το Μουσείο Μπενάκη φιλοξενεί στους χώρους του Μουσείου Μπενάκη Ισλαμικής Τέχνης τον Δρ Βασίλειο Σύρο την Τετάρτη 18 Νοεμβρίου 2015 στις 19.30 για μια ομιλία με τίτλο Η αρχιτεκτονική και η σωστή διακυβέρνηση στην Ευρώπη και τον ισλαμικό κόσμο.
H ομιλία έχει στόχο να εντοπίσει ένα σύνολο κοινών προβληματισμών όπως αναπτύσσονται σε ευρωπαϊκά και ισλαμικά κείμενα με θέμα τον αρχιτεκτονικό σχεδιασμό των πόλεων, την κοινωνική δυναμική αλλά και την οικονομική διάσταση της αστικής ζωής. Πιο συγκεκριμένα, μέσα από μια συγκριτική σκοπιά και στα πλαίσια της εξέλιξης των αυτοκρατορικών πολιτισμών που οδήγησε στη δημιουργία νέων πρωτευουσών και αστικών κέντρων στον ισλαμικό κόσμο, θα διερευνηθούν οι μεσαιωνικές και οι σύγχρονες ευρωπαϊκές και ισλαμικές αντιλήψεις για το ιδανικό αστικό καθεστώς.
Ο ομιλητής θα επικεντρωθεί στα πολιτικά και αρχιτεκτονικά κείμενα ηγετικών Ευρωπαίων διανοούμενων και ουμανιστών, όπως του Leon Battista Alberti (1404–72) De re aedificatoria (On the Art of Building) και του Giovanni Botero (περ.1540–1617) Delle cause della grandezza e magnificenza delle città (On the Causes of the Greatness and Magnificence of Cities) και παρόμοια έργα που προέρχονται από τον οθωμανικό κόσμο, όπως είναι του Latîfî (1491–1582) Evsâf-ı İstanbul (Praise of Istanbul), του Mose Almosnino (1515–περ. 1580) Crónica de los reyes Otomanos (Chronicle of the Ottoman Kings), και του Cafer Efendi (1614) Risâle-i mi‘mâriyye (Treatise on Architecture). Αναφορά θα γίνει στον τρόπο που αυτά τα έργα σχετίζονται με την πρώιμη ισλαμική άποψη σχετικά με την αστική ζωή, τη γέννηση του ανθρώπινου πολιτισμού και τον αυτοκρατορικό σχηματισμό, όπως αποκρυσταλλώνεται μέσα από το έργο Muqaddimah (Introduction to History), του σπουδαίου ιστορικού Ibn Khaldūn (1332–1406). Επιπροσθέτως, πως τα θέματα με τα οποία καταπιάνονται (η οργάνωση της αγοράς, το πώς τα κτηριακά έργα είναι ένα από τα κύρια συστατικά και κριτήρια ή δείκτες μιας αποτελεσματικής κυβέρνησης) είναι θεμελιώδη και στην ευρωπαϊκή πολιτική άποψη.
Λαμβάνοντας υπόψη την εν εξελίξει προσφυγική κρίση στη Μέση Ανατολή και την Ευρώπη, ο απόλυτος στόχος της ομιλίας είναι να βρει καινοτόμους τρόπους ώστε να αντλήσει μαθήματα από παρελθοντικά αυτοκρατορικά πειράματα που είχαν σχεδιαστεί για να διαμορφώσουν τον φυσικό χώρο που θα διατηρούσε την κοινωνική αρμονία και συνοχή, θα διασφάλιζε την ειρηνική συνύπαρξη και θα ανταποκρινόταν στις απαιτήσεις των ανόμοιων κοινωνικών ομάδων.
Ο Βασίλειος Σύρος (Dr.phil. στη Μεσαιωνική και Νεότερη Ιστορία από το Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης) είναι ερευνητής στην Ακαδημία της Φινλανδίας. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα επικεντρώνονται στην αλληλεπίδραση των χριστιανικών, ισλαμικών και εβραϊκών παραδόσεων ως προς τα ζητήματα της πολιτικής σκέψης, καθώς και στις διαπολιτισμικές σχέσεις κατά την πρώιμη σύγχρονη περιόδο. Επιπλέον ερευνητικά θέματα αποτελούν η συγκριτική μελέτη των ευρωπαϊκών και ισλαμικών αυτοκρατοριών, οι ιδέες για την ακμή και την παρακμή των αυτοκρατοριών καθώς και οι προσεγγίσεις στη συγκριτική μελέτη των διαφόρων μορφών πολιτικής οργάνωσης και των τύπων της κυβέρνησης κατά την προ-σύγχρονη εποχή.
Είναι συγγραφέας βιβλίων όπως: Die Rezeption der aristotelischen politischen Philosophie bei Marsilius von Padua (Brill, 2007), Well Begun is Only Half Done: Tracing Aristotle’s Political Ideas in Medieval Arabic, Syriac, Byzantine, and Jewish Sources (ACMRS, 2011) και Marsilus of Padua at the Intersection of Ancient and Medieval Cultures and Traditions of Learning (University of Toronto Press, 2012). Για το προσεχές μέλλον ετοιμάζει μια νέα έκδοση με τίτλο Renaissance Jewry in an Age of Skepticism: Simone Luzzatto on Economic Decline and Religious Tolerance.

dimanche 8 novembre 2015

EURAMES Info Service 40/2015

CONFERENCES
 
1. Jewish Studies Conference: "The Reception of European Orientalism in the East:
Scholarly Encounters in India, Iran, and the Mashriq During the 19th and 20th
Centuries, Dartmouth, 14-15 November 2015 
 
2. International Conference INCONET GCC2: "Collaboration for Innovation; Linking GCC
and EU", Muscat, 6-8 December 2015 
 
3. RSC Workshop: "The Syrian Humanitarian Disaster: Understanding Perception,
Aspirations and Behaviour in Jordan, Lebanon and Turkey", Oxford, 9 December 2015 
 
4. 13th Conference of the Italian Society for Middle Eastern Studies (SeSaMO):
"Migrants: Communities, Borders, Memories, Conflicts", University of Catania, 17-19
March 2016
 
5. Papers for Panel: "Responses to Euro-Med Conflict and Migration: Towards a
Holistic Approach", at SeSaMo Conference, Catania, Sicily, 17-19 March 2016
 
6. Papers for Panel: 'International Private Law and Migration: From North Africa to
Europe and Back', at SeSaMo Conference, Catania, Sicily, 17-19 March 2016 
 
7. 9th Annual International Conference on Mediterranean Studies, Athens Institute
for Education and Research (ATINER), Athens, Greece, 21-24 March 2016  
 
8. International Conference: "Towards a Sociology of Popular Music in the Arab
Region", Arab Media Centre, Communication and Media Research Institute (CAMRI),
University of Westminster, London, 8 April 2016

 9. Conference: “Perceptions of Islam in the West and its Effects on Relations
between Islamic Countries and the West”, American Council for the Study of Islamic
Societies, Villanova University, PA, 15-16 April 2016
 
10. CSID's 17th Annual Conference: "Democratization, Authoritarianism, and
Radicalization: Exploring the Connections", Washington DC, 21 April 2016 
 
11. Conference: "American Foreign Policy and the Middle East", Maltepe University,
Istanbul, 26-27 May 2016 
 
12. International Conference: "Islamic Banking and Finance between Islamic Legal
Thinking and Modern Financial Rules", Occidental Institute for Islamic Banking and
Finance, London, 10 July 2016 
 
13. Conference/Academy: "Modernisms: Concepts, Contexts, and Circulation",
Universidad Federal de São Paulo, 17-24 July 2016 
 
14. Papers for Panel:  “Beyond Established Meta-Geographies: Trans-Regional
Connections Transcending the Arab World and the Middle East”, at the "Tenth Nordic
Conference on Middle Eastern Studies", University of Southern Denmark, Odense, 22-24
September 2016 
 
15. International Conference: “A New Social Contract for MENA Countries: Experiences
from Development and Social Policies”, German Development Institute (DIE), Bonn, 5-6
December 2016
 


POSITIONS
 
16. Two Research Officers at the Middle East Centre and Department of Media &
Communications, London School of Economics 
 
17. Positions in North America   
 
 
OTHER INFORMATION
 
18. Course: "Palestine Refugees and International Law", British Institute, Amman,
11-12 March 2016 
 
19. 150 Ph.D. Scholarships at the European University Institute (near Florence in
Italy) for the 2016-17 Academic Year 
 
20. International Summer School in Forced Migration, Oxford Department of
International Development/Wadham College, Oxford, 4-22 July 2016 
 
21. Spring School: "Environmental Methods in Mamluk and Islamic Studies", Annemarie
Schimmel Kolleg, Bonn, 14-18 March 2016 
 
22. Articles on “Culture” for the Peer-reviewed Online Journal “Middle East – Topics
& Arguments” (META)  
 
23. Articles for Edited Book: "A Forced Marriage? Minorities and the Nation-State in
Contemporary Middle East and Caucasus" 
 
_______________ 

 If you want to distribute an announcement via EURAMES Info Service (more than 5500
recipients, only English and French announcements), please apply the usual format of
the text with no more than 50 words and no attachment. Please send only the most
important information to  and refer to further details with a
link to the respective website or an email address.

Best regards,

Guenter Meyer, Center for Research on the Arab World (CERAW), University of Mainz,
Germany
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CONFERENCES
 
1. Jewish Studies Conference: "The Reception of European Orientalism in the East:
Scholarly Encounters in India, Iran, and the Mashriq during the 19th and 20th
Centuries, Dartmouth,  14-15 November 2015 
 
Information:
http://jewish.dartmouth.edu/news/jewish-studies-conference-november-14-and-15-2015-reception-european-orientalism-east-scholarly#sthash.bCzQlY39.dpuf
 
 
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2. International Conference INCONET GCC2: "Collaboration for Innovation; Linking GCC
and EU", Muscat, 6-8 December 2015 
 
INCONET-GCC 2 is a European Commission funded project which aims at establishing a
Science, Technology and Innovation International Cooperation Network between the
European Union and the Arab Gulf Countries aiming at the bi-regional coordination
towards HORIZON2020.
 
For information contact Sylviane Toporkoff at  and visit
www.inconet-gcc.eu/ 
 
 
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3. RSC Workshop: "The Syrian Humanitarian Disaster: Understanding Perception,
Aspirations and Behaviour in Jordan, Lebanon and Turkey", Oxford, 9 December 2015 
 
Information:
www.rsc.ox.ac.uk/events/rsc-workshop-refuge-from-syria?utm_source=RSC+Newsletter%2C+Michaelmas+term+2015&utm_campaign=RSC+Newsletter%2C+Michaelmas+term+2015&utm_medium=email
 
 
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4. 13th Conference of the Italian Society for Middle Eastern Studies (SeSaMO):
"Migrants: Communities, Borders, Memories, Conflicts", University of Catania, 17-19
March 2016
 
29 panels are open to contributions from scholars willing to present a paper on the
subject identified by the panel’s title and description at
www.sesamoitalia.it/?page_id=527;
 
Deadline for abstracts: 20 January 2016. Information:
www.sesamoitalia.it/?page_id=455 

 
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5. Papers for Panel: "Responses to Euro-Med Conflict and Migration: Towards a
Holistic Approach", at SeSaMo Conference, Catania, Sicily, 17-19 March 2016
 
This panel aims to isolate the main drivers of specific conflicts in the MENA region
such as Syria and Libya, identify any linkages between them, and put forward
relevant policy-relevant solutions which address the generally unmanaged or
emergency responses to mass migration in the Euro-Med arena.
 
Deadline for abstracts: 1 December 2015. Information:
www.sesamoitalia.it/wp-content/uploads/2015/11/19-Responses-to-Euro-Med-Conflict-and-Migration.pdf
 
 
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6. Papers for Panel: 'International Private Law and Migration: From North Africa to
Europe and Back', at SeSaMo Conference, Catania, Sicily, 17-19 March 2016 
 
The panel examines the intersection of personal status law and migration to Europe
from or through the MENA, and back. 
 
Deadline for abstracts:  1 December 2015. Information: contact
 and . Conference website:
www.sesamoitalia.it/?paged=2
 
 
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7. 9th Annual International Conference on Mediterranean Studies, Athens Institute
for Education and Research (ATINER), Athens, Greece, 21-24 March 2016  
 
Deadline for abstracts:  16 November 2015. Information: www.atiner.gr/mediterranean
 
 
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8. International Conference: "Towards a Sociology of Popular Music in the Arab
Region", Arab Media Centre, Communication and Media Research Institute (CAMRI),
University of Westminster, London, 8 April 2016
 
The conference welcomes academics musicians, music industry and non-commercial music
organisations to engage in dialogue about the present concerns (cultural, aesthetic,
economic, political) of music in the Arab region.
 
Deadline for abstracts: 30 November 2015. Information:
www.westminster.ac.uk/arab-media/events/call-for-papers-towards-a-sociology-of-popular-music-in-the-arab-region
 
 
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9. Conference: “Perceptions of Islam in the West and its Effects on Relations
between Islamic Countries and the West”, American Council for the Study of Islamic
Societies, Villanova University, PA, 15-16 April 2016
 
Proposals may cover the status of relations between Islamic countries and specific
European and North American countries, the relationship between Islamic and
non-Islamic identities in specific Asian, European and North American countries, the
rise of disturbing perceptions of Islam in Europe and North America, the press,
social networks and communication within Islamic countries, Europe and North
America, and other topics. 
 
Deadline for proposals: 29 January 2016. Information: www.acsis.us/papers.html
 
 
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10. CSID's 17th Annual Conference: "Democratization, Authoritarianism, and
Radicalization: Exploring the Connections", Washington DC, 21 April 2016
  
Paper proposals are invited on four broad topics: Islam and Democracy after the Arab
Spring; Iranian Nuclear Agreement: Impact on Democratization and Radicalization in
the Region; ISIS and Radicalization; Implications for Policy-making.
 
Deadline for proposals: 15 December 2015. Information: contact

 
 
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11. Conference: "American Foreign Policy and the Middle East", Maltepe University,
Istanbul, 26-27 May 2016 
 
The conference aims to investigative and examine the emergence, development and
transformation of American Foreign Policy towards the Middle East from the 1940s to
the present time. 
 
Deadline for proposals: 29 February 2016. Information:
http://sociologyofturkey.blogspot.de/2015/11/cfp-american-foreign-policy-and-middle.html
 
 
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12. International Conference: "Islamic Banking and Finance between Islamic Legal
Thinking and Modern Financial Rules", Occidental Institute for Islamic Banking and
Finance, London, 10 July 2016 
 
The conference pursues the theme of culmination of theories that are meant to
develop the qualitative and quantitative expansion of the Islamic finance as well as
the realities faced by this sector in the financial markets. 
 
Information: www.oiibf.org.uk
 
 
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13. Conference/Academy: "Modernisms: Concepts, Contexts, and Circulation",
Universidad Federal de São Paulo, 17-24 July 2016 
 
The goal of the conference/academy is to facilitate an exchange on concepts and
variations of modernism across nations and regions. In the spirit of this kind of
transregional perspective, the objective is to compare the modernist debates in
Latin American countries with those occurring in Africa, Asia, Europe, and North
America and to locate them within a global context.
 
Application deadline: 28 November 2015. Information: 
http://academies.hypotheses.org/152
 
 
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14. Papers for Panel:  “Beyond Established Meta-Geographies: Trans-Regional
Connections Transcending the Arab World and the Middle East”, at the "Tenth Nordic
Conference on Middle Eastern Studies", University of Southern Denmark, Odense, 22-24
September 2016 
 
Please send paper proposals both with an emphasis on conceptual and on empirical
(economic, social and political) aspects to Steffen Wippel, University of Marburg,
Germany () until 14 December 2015.
 
For more details on the panel and on the conference see
www.uni-marburg.de/cnms/forschung/re-konfigurationen/aktuelles/news/cfp-beyond-established-meta-geographies
and www.sdu.dk/Om_SDU/Institutter_centre/C_Mellemoest
 
 
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15. International Conference: “A New Social Contract for MENA Countries: Experiences
from Development and Social Policies”, German Development Institute (DIE), Bonn, 5-6
December 2016
 
The conference is part of the DIE’s new research and policy advice project on
“Stability and development in the Middle East and North Africa (MENA)”, which is
meant to identify the core ingredients that a new social contract in MENA countries
would have. A call for papers will be launched in December 2015. 
 
Deadline for submissions: 1 May 2016. Contact: Ms. Ina Klemke ().
 
 
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POSITIONS
 
16. Two Research Officers at the Middle East Centre and Department of Media &
Communications, London School of Economics 
 
a) Applications are invited from outstanding candidates in the fields of Media and
Communications, Sociology, Middle East Studies or Cultural Studies. Candidates will
join a multi-country LSE Media and Communications and Middle East Centre
collaboration project with the American University of Sharjah, and at field sites in
Morocco, Jordan, UAE and Tunisia.
 
b) The Centre seeks a Research Officer to contribute to research activities on the
historical sociology of the Middle East and to produce independent research.  
 
Deadline for application: 30 November 2015. Information:
www.lse.ac.uk/middleEastCentre/vacancies/home.aspx
 
 
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17. Positions in North America:   
 
a) Postdoctoral Position in the Contemporary Politics, Economics or Diplomacy of
Natural Resource Extraction in Iran and the Gulf Region, Princeton University
 
The position is starting in September 2016 for up to three years. Candidates are
required to apply online at https://jobs.princeton.edu (Requisition#1500901) before
31 January 2016.
 
 
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b) Postdoctoral Position in the Medieval History of Iran (ca. 100-1000 CE,
preferably on the Sasanian Period), Princeton University
 
The position is starting in September 2016 for up to three years. Candidates are
required to apply online at https://jobs.princeton.edu (Requisition #1500905) before
31 January 2016.
 
 
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c) Academic Coordinator II - Vice Chair - Center for Middle Eastern Studies,
University of California, Berkeley; https://aprecruit.berkeley.edu/apply/JPF00885 
 
d) Visiting Professorship in Contemporary Middle East Studies, University of
Pittsburgh; www.ucis.pitt.edu/global/visitingprofessor
 
 
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OTHER INFORMATION
 
18. Course: "Palestine Refugees and International Law", British Institute, Amman,
11-12 March 2016 
 
For all enquiries, contact Tara-Sienna Hartman at .
Information: www.rsc.ox.ac.uk/study/short-courses/palestine-refugees 
 
 
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19. 150 Ph.D. Scholarships at the European University Institute (near Florence in
Italy) for the 2016-17 Academic Year 
 
The European University Institute offers one of the largest and most prestigious
doctoral and postdoctoral programmes in the social sciences in Europe. 
 
Application deadline:  31 January 2016. Information:
www.eui.eu/ServicesAndAdmin/AcademicService/DoctoralProgramme/Index.aspx?utm_source=mailchimp&utm_medium=newsletter&utm_campaign=phd2016
 
 
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20. International Summer School in Forced Migration, Oxford Department of
International Development/Wadham College, Oxford, 4-22 July 2016 
 
For all enquiries, please contact Tara-Sienna Hartman at ,
Information:
www.rsc.ox.ac.uk/study/international-summer-school/overview?utm_source=RSC+Newsletter%2C+Michaelmas+term+2015&utm_campaign=RSC+Newsletter%2C+Michaelmas+term+2015&utm_medium=email
 
 
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21. Spring School: "Environmental Methods in Mamluk and Islamic Studies", Annemarie
Schimmel Kolleg, Bonn, 14-18 March 2016 
 
In this year's Spring School, we are interested in the physical environmental in all
of its forms – climate, landscape, agriculture and pasturelands, water systems,
natural resources, urban green spaces, and food and feeding the people.  The course
will combine seminars (readings of Arabic texts) with "hands-on" work in a lab-like
environment.
 
Deadline for registration; 21 December 2015. Information:
www.mamluk.uni-bonn.de/mamluk-events
 
 
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22. Articles on “Culture” for the Peer-reviewed Online Journal “Middle East – Topics
& Arguments” (META)  
 
The issue aims to critically engage with the various often contradictory concepts of
culture as used in the field of Middle Eastern Studies. What we want to discuss is
the quality of the term itself, its ambiguity and complexity, its implications and
dangers in public and academic discourse.
 
Deadline for abstract submission: 15 January 2016. Deadline for article submission:
30 April 2016. Information: http://meta-journal.net/
 
 
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23. Articles for Edited Book: "A Forced Marriage? Minorities and the Nation-State in
Contemporary Middle East and Caucasus" 
 
This work seeks to demonstrate the importance of the fighting identities as
alternate explaining factors to the classic State-centrism that takes over the
studies on the region. We are proposing the inclusion of the complete scope of
heterogeneity to include elements that transform ethnic, religious, cultural and
linguistic diversity of the Middle East and the Caucasus into an intellectual
necessity for comprehensively studying both regions. 
 
Deadline for abstracts: 10 February 2016. Information: contact the editors Manuel
Férez () and Ariel González Levaggi
()
 

dimanche 1 novembre 2015

EURAMES Info Service 39/2015

CONFERENCES
 
1. Journées d'études : "Écrits et paroles d'artistes d'Afrique du Nord, du
Moyen-Orient et de l'Europe de l'Est dans la Guerre froide (1947-1989)",
IISMM-EHESS, Paris, 4-5 novembre 2015
 
2. International Conference: "Window of Opportunity or Collapse of a Region?  -
Western Middle East Policies and Israel after the Deal with Iran", Berlin, 21-22
November 2015
 
3. Second Annual Conference: "Academia and Social Justice", Asfari Institute for
Civil Society and Citizenship / Arab Studies Institute, American University of
Beirut, Lebanon, 11-13 March 2016 
 
4. 16th Annual Southwest Graduate Conference in Middle Eastern and North African
Studies: " Re-envisioning Boundaries:  Navigating Society, Culture, and
Sovereignties", University of Arizona, Tucson, 7-9 April 2016  
 
5. 16th International Conference on "Migration and Generation", University of
Innsbruck, Austria, 23-25 June 2016 X
 
6. 43rd International Conference of the ARAM Society for Syro-Mesopotamian Studies:
"The Aramaeans", Oriental Institute, University of Oxford, 4-6 July 2016 
 
7. 44th International Conference of the ARAM Society for Syro-Mesopotamian Studies:
"The Ancient Churches of the Levante", Oriental Institute, University of Oxford,
18-22 July 2016 
 
 
POSITIONS
 
8. Positions in North America
 
 

OTHER INFORMATION
 
9. Sixth Short-term Course on Islam and Contemporary Issues: "Islamic Rationalism
and Contemporary Issues", Al Mustafa International University, Tehran Campus, 5-19
January 2016 
 
10. Master's and Doctoral Scholarships for Syrian Students in Social Sciences,
Humanities, Human Rights, Law and Legal History, Economic History / Studies at the
Central European University, Budapest, Hungary  
 
11. Original Articles in English or French for "The Maghreb Review" 

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If you want to distribute an announcement via EURAMES Info Service (more than 5500
recipients, only English and French announcements), please apply the usual format of
the text with no more than 50 words and no attachment. Please send only the most
important information and refer to further details with a link to the respective
website or an email address.

Best regards,

Guenter Meyer, Center for Research on the Arab World (CERAW), University of Mainz,
Germany
 
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CONFERENCES
 
1. Journées d'études : "Écrits et paroles d'artistes d'Afrique du Nord, du
Moyen-Orient et de l'Europe de l'Est dans la Guerre froide (1947-1989)",
IISMM-EHESS, Paris, 4-5 novembre 2015
 
This symposium will consider artists' texts and statements produced during the Cold
War, paying special attention to statements undervalued or ignored by narratives
which are still focused on the action of a few “centers”. 
 
Information and program: http://iismm.ehess.fr/index.php?1611
 
 
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2. International Conference: "Window of Opportunity or Collapse of a Region?  -
Western Middle East Policies and Israel after the Deal with Iran", Berlin, 21-22
November 2015
 
The Mideast Freedom Forum Berlin (MFFB) and the Institute for National Security
Studies (INSS) from Tel Aviv will hold a joint international conference in Berlin as
part of the program of the 50th anniversary of the German-Israeli Diplomatic
Relations. 
 
Information: www.mideastfreedomforum.org/index.php?id=463
 
 
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3. Second Annual Conference: "Academia and Social Justice", Asfari Institute for
Civil Society and Citizenship / Arab Studies Institute, American University of
Beirut, Lebanon, 11-13 March 2016 X
 
This conference aims to query aspects of this relationship between academia and
social justice in the Arab region and internationally. What are the debates and
paradigms that define this engagement given the trends towards market-place
economics, corporatization, and political orthodoxy?
 
Deadline: 30 November 2015. Information:
https://gallery.mailchimp.com/2706fba83081d638f41bab041/files/AI_ASI_2016_Call_4_Papers_E.pdf
 
 
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4. 16th Annual Southwest Graduate Conference in Middle Eastern and North African
Studies: " Re-envisioning Boundaries:  Navigating Society, Culture, and
Sovereignties", University of Arizona, Tucson, 7-9 April 2016  
 
This conference aims to strengthen ties between academic disciplines by providing a
platform for graduate students to present their research projects, exchange ideas,
and create a network of emerging scholars spanning a variety of fields. This year’s
conference is focused on the idea of mobility and sharing concepts related to the
Middle East across fields with boundaries being redefined on various levels.
 
Deadline for abstracts: 11 December 2015 for international students, 15 January 2016
for domestic students. Information: http://menas.arizona.edu/mena-conference
 
 
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5. 16th International Conference on "Migration and Generation", University of
Innsbruck, Austria, 23-25 June 2016
 
Deadline for proposals: 31 December 2015. Further Information:
www.migrationskonferenz.ch/konferenz/cfp_16imk_2016_e
 
 
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6. 43rd International Conference of the ARAM Society for Syro-Mesopotamian Studies:
"The Aramaeans", Oriental Institute, University of Oxford, 4-6 July 2016 
 
All papers given at the conference will be considered for publication in a future
edition of the ARAM Periodical. Deadline for abstracts: 15 November 2015
Information:  
 
 
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7. 44th International Conference of the ARAM Society for Syro-Mesopotamian Studies:
"The Ancient Churches of the Levante", Oriental Institute, University of Oxford,
18-22 July 2016 
 
All papers given at the conference will be considered for publication in a future
edition of the ARAM Periodical. Deadline for abstracts: 15 November 2015
Information: 
 
 
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POSITIONS
 
8. Positions in North America: 
 
A) Mellon Sawyer Post-doctoral Fellowship, Brown University -
www.h-net.org/jobs/job_display.php?id=51931
 
B) Islamic World History, Eastern Connecticut State University -
www.h-net.org/jobs/job_display.php?id=51918
 
C) Postdoctoral Fellow in Islamic Art, Washington University in St. Louis -
www.h-net.org/jobs/job_display.php?id=51902
 
D) Palestinian Studies Postdoctoral Fellowship, Brown University -
www.h-net.org/jobs/job_display.php?id=51934
 
E) Assistant Professor of World History, Georgian Court University -
www.h-net.org/jobs/job_display.php?id=51932
 
 
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OTHER INFORMATION
 
9. Sixth Short-term Course on Islam and Contemporary Issues: "Islamic Rationalism
and Contemporary Issues", Al Mustafa International University, Tehran Campus, 5-19
January 2016 
 
The program is open to advanced undergraduates, graduate students, post-doctoral
fellows, junior faculty as well as professionals and activists interested in any
aspect of Critical Muslim Studies. This seminar is open to both Muslims and
non-Muslims.
 
Application Deadline: 11 November 2015. Information: http://en.tehran.miu.ac.ir/
 
 
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10. Master's and Doctoral Scholarships for Syrian Students in Social Sciences,
Humanities, Human Rights, Law and Legal History, Economic History / Studies at the
Central European University, Budapest, Hungary  
 
The University is offering a number of full scholarship packages for the Academic
Year 2016/2017. Application deadline: 4 February 2016. Information:
https://networks.h-net.org/node/73374/announcements/90564/cfa-graduate-scholarships-syrian-students
 
 
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11. Original Articles in English or French for "The Maghreb Review" 
 
We welcome papers on any topic related to the Maghreb, the Middle East, Iran,
Turkey, Islam or Africa from earliest times to the present day (agriculture,
anthropology, economics, education, ethnography, ethnomusicology, history, Islamic
culture, linguistics, literature, medical issues, philosophy and science, politics,
sociology, women's studies) to be considered for publication. 
 
Send submission to: . Information:  www.maghrebreview.com